Štúdium života

ObrázokČtení z Písma: Za 1,1-6

Tímto poselstvím začínáme studium života v Zacharjášovi.

I. Zacharjášův status

A. Vnuk Idův a syn Berekjášův

Zacharjáš byl vnuk Idův a syn Berekjášův (Za 1,1). Jméno Ido v hebrejštině znamená „v určený čas“; jméno Berekjáš znamená „Hospodin požehná“; a jméno Zacharjáš znamená „Hospodin připomene.“ Úplný význam těchto tří jmen tedy znamená, že v určený čas Hospodin požehná a Hospodin připomene.

B. Narodil se kněžské rodině v zajetí  a stal se prorokem, který se vrátil do Judska

Zacharjáš se narodil kněžské rodině v zajetí (Neh 12,1.4.12.16). Nejprve byl kněz a potom se stal prorokem. Vrátil se do Judska se Zerubábelem v době proroka Agea (kolem roku 520 př. Kr.). Zacharjáš a Ageus povzbuzovali budování Božího chrámu pod rukama Zerubábela a Jóšuy. Jóšua byl velekněz, zastupující kněžství, a Zerubábel, potomek královské rodiny, byl judský místodržící, zastupující kralování. Kralování tedy vyšlo spolu s kněžstvím a budovalo Boží chrám. Dokonce i dnes při budování církve jako Těla Kristova potřebujeme kněžství i kralování.

€7,00
Obsah: 

Ústredná myšlienka Zachariášovho proroctva spočíva v tom, že Hospodin pamätá na Svoj trpiaci ľud a spolucíti s ním v ich utrpení, spôsobenom prehnanou reakciou národov na Jeho trest nad nimi. Kvôli ich utrpeniu, spôsobenom Jeho trestom, Boh poslal Krista ako Svojho Anjela, aby bol s nimi a prešiel s nimi ich zajatím, a dokonal skvelé vykúpenie pre ich spasenie. Medzitým Hospodin tiež vzbudil „kováča,“ aby sa porátal s národmi, ktoré reagovali prehnane. Tiež vyslovil srdečné slovo útechy a zasľúbenia prostredníctvom Zachariáša, proroka obnovenia, keď povedal, že privedie rozptýlený Izrael späť do ich vlastnej zeme s očakávaním času obnovenia a zdaru.“ 

Jazyk: CZ, Mäkká väzba A5, 86 strán, ISBN 978-0-7363-6617-5

Cena €7,00
Hmotnosť: 0.3 kg
€7,00
Obsah: 

Kniha Daniel nám ukazuje človeka, ktorého srdce je jedno s Bohom a je celkom upriamený na osud svojho ľudu, Izraela. Navonok je osud Izraela v rukách ľudskej vlády, v moci národov. Osud Izraela je v skutočnosti v rukách Boha, ktorý si ho vyvolil a ktorý s nebeskou autoritou vládne nad akoukoľvek ľudskou vládou. Ľudská vláda začala Babylonom, predstavovaný Nabuchodonozorom, a skončí tiež Babylonom, predstavovaný Antikristom.

Kristus je ústrednosťou a univerzálnosťou Božieho pohybu v božskej ekonómii. Kristus bol ukrižovaný, aby ukončil staré stvorenie a prostredníctvom Svojho vzkriesenia vyklíčil nové stvorenie. On je Ten znamenitý a drahocenný v oceňovaní a očakávaní Božieho vyvoleného ľudu. On prijme večné kráľovstvo od Boha a zjaví sa, aby ukončil a roztrieštil ľudskú vládu od prstov na nohách až ku hlave a stal sa zväčšením Božieho kráľovstva po celej zemi. 

Jazyk: CZ, Mäkká väzba A5, 99 strán, ISBN 978-0-7363-6487-4

Cena €7,00
Hmotnosť: 0.21 kg

Image

Čtení z Písma: Da 1,1-2

Mezi mnoha prorockými knihami jsou čtyři knihy tajemné: Izajáš, Ezechiel, Daniel a Zacharjáš. Děkujeme Pánu, že nám během let tyto knihy otevřel. V tomto úvodním poselství ke studiu života v Danielovi se budeme zabývat tématem, obsahem, ústřední myšlenkou a oddíly knihy Daniel.

I. Téma

Tématem knihy Daniel je osud Izraele vydělený Bohem, obsah sedmdesáti týdnů (Da 9,24-27). Sedmdesát týdnů je osudem, který Bůh vydělil Izraeli.

Tato kniha pokrývá nejen osud Izraele, ale také pohanskou vládu a Krista. Veliká lidská socha v Danielovi 2 představuje veškerou lidskou vládu od Genesis 10 do Zjevení 19. Naše chápání dějin židovského lidu a pohanské vlády by bez této knihy bylo nedostatečné. Kniha Daniel nám ukazuje, že Izrael a lidská vláda jsou pro Krista. Kristus je ústředností a univerzálností Božího pohybu, a tento pohyb je vnitřně spojen s Izraelem a pohanskou vládou.